Présentation de Carmina
Informations générales
Prénom :
CarminaÂge :
91Sexe :
FémininOrigine :
AilleursRace :
Toi, derrière ton écran
Pseudo / Surnom :
VamplePrenom :
GuillaumeComment as tu connu le forum ?
AhahDes questions ou des suggestions ?
o/Histoire
Prologue
« Pourquoi nous, humains, conquérants de notre monde et fondateurs de nos civilisations, devrions rester le maillon faible pour l’éternité ? »
Cette simple interrogation, si pleine de sens, ne fût que la première pierre du grand édifice que s’annonçait être la « nouvelle humanité ». Le passé fût trouble pour cette race, lorsqu’elle fût confrontée à des forces la dépassant de très loin, lorsque les dieux se détournèrent de leur sort, lorsque la nature se rebella autant contre ses bourreaux que ses bienfaiteurs, lorsque leurs cultures&croyances divergentes les ont poussés à lever les armes contre leur propre sang. Non, ces derniers siècles ne furent pas les plus brillants de l’histoire, d’autant que l’humain n’a pas toujours été qu’une innocente victime du sort.
Chaque acte à ses conséquences, et seul un fou peut prétendre qu’elles ne seront jamais plus grandes que lui.
Par où est-ce que tout ça a commencé ? La question est tout autre. Il faudrait plutôt se demander : A quel moment ceci n’avait pas commencé ? Il n’est pas correct de s’imaginer que l’Homme n’a pas eu ses chances, qu’il n’avait aucun moyen de prévenir ce qui est arrivé. Les signes… il y en a eu, mais il les a ignorés. Tous, sans aucune exception, ont été mis de côté au profit de la curiosité, du désir de pouvoir, du vœu illusoire de pouvoir contrôler les choses.
Ce qui a suivis n’était que juste retour de bâton.
Personne ne peut dire à quel moment le destin était déjà scellé. Cependant, il est possible de conter leur histoire depuis le moment où tout leur a échappé…
Le Monde
La première nomma sa terre « Elysia », en l’hommage à une reine guerrière ayant mené la campagne contre le peuple ancien des Fées. Les anciens habitants ainsi vaincus, l’être humain planta son drapeau et commença à fonder ses villes et tracer ses routes.
Du côté Est de l’océan, une autre peuplade d’humains firent la rencontre d’étranges esprits de la nature qui avaient nommés leur terre « Mizort ». Bien moins nombreux et armés que les autochtones, la cohabitation semblait le seul choix possible.
Les décennies puis les siècles passèrent, et les deux civilisations évoluèrent dans des directions opposées. La première prôna l’utilisation sans limite des possibilités de la technologie basée sur la vapeur et les cristaux d’énergie, alors que ses villes devenaient de plus en plus majestueuses, tandis que la seconde se cantonna à des bases plus traditionnelles et conservatrices, continuant la voie que les esprits de la nature, bientôt éteints, leur avaient enseignée.
Arriva ensuite l’ère de l’exploration où deux phénomènes cruciaux se produisirent : On découvrit l’existence d’un troisième continent (appelé ensuite « Vorleïn »), mais surtout les deux faces de l’humanité prirent conscience de leur existence respective. Et des différences qui les opposaient.
Les Elysiens découvrirent une race proche de leurs anciens ennemis les Fées, alors que les Mysortois constatèrent avec effroi que ce peuple étranger écrasait sans vergogne les dons de la Nature. Ce fût la naissance des premières grandes tensions au sein de l’humanité.
Cependant il fallait se rendre à l’évidence : Elysia était bien plus apte à mener une guerre que Mizort. Conscients de ce fait, ces derniers usèrent d’anciens sortilèges dans le but de sceller des pactes afin des créatures d’autres plans : Les Daeva et les Nephilim. Ces esprits, souvent appelés « Tisseurs de Karma », étaient tels jour et nuit : Les premiers, aussi surnommés « anti-dieux », ignoraient et profanaient toutes les lois possibles, pour la plupart dans le seul but de s’amuser. Accidents improbables, phénomènes imprévisibles et miracles inexpliqués étaient leur domaine. Les seconds, bien plus terre à terre, avaient pour mission quasiment religieuse d’assurer l’ordre cosmique des choses. La vie, la mort, l’écoulement des saisons et la rigueur des lois physiques constituaient leur œuvre.
Quoi qu’il en soit, aucune de ces races n’avait envie de se soumettre aux désirs de vulgaires humains, et encore moins de travailler avec leurs ennemis de toujours. Mais la puissante magie spirituelle des Mysortois soumis ces êtres d’ailleurs via des chaînes d’origines divines qu’aucun Tisseur de Karma ne pouvait briser.
Ayant à présent une terrible armée sous la main, Mizort devenait une réelle menace pour Elysia. Les deux peuples, des années durant, se regardèrent sans jamais agir. Faisant mine de s'ignorer alors que chacun surveillait attentivement les moindres actions de l'autre, la moindre étincelle allait faire éclater une guerre… qui n’eût finalement jamais lieu.
Car un accident se produisit à Elysia, que l'on nomma Cataclysme. Un rayon lumineux tomba du ciel, frappant le sol d’un souffle phénoménal qui balaya entièrement Iseros, une des quatre grandes capitales. Beaucoup d’historiens débattent encore sur l’origine de ce phénomène, et certains pensent encore qu’il s’agit là de la première attaque de Mizort.
Mais ce qu’il s’est réellement passé est tout autre. Il ne s’agit pas d’un action des Mysortois, mais bien de leurs ennemis eux-mêmes. Ayant eu connaissance de ce que préparaient les shamans de l’Orient, les forces armées demandèrent aux prêtres d’Agnaris, le dieu des flammes et de la puissance, de pratiquer un rituel qui leur permettrait de reprendre l’avantage.
Et ils se sont exécutés, réalisant alors la pire chose qu’il soit possible de faire en ce monde : Invoquer un dieu.
Le fonctionnement du divin reste un mystère complexe et bien gardé, mais en voici une de ses règles : La nature même d’une déité n’est pas compatible avec ce monde, sa puissance est beaucoup trop colossale pour être supportée par les lois naturelles. Alors, quand un dieu tombe sur cette planète, il se produit un phénomène de séparation. Son corps physique et son essence divine se détachent. Le corps devient une Carcasse, c’est-à-dire rien d’autre qu’une bête surpuissante de plusieurs dizaines de mètre de haut. Quant à l’essence… elle tombe à son tour, provoquant le même impact qu’un météore géant.
Et c’est, fatalement, ce qui se produisit à Iseros.
Les années qui suivirent constituent les plus étranges et apocalyptiques de l’histoire. Les prêtres du monde entier ne parvinrent plus à contacter leur déité, par quelque moyen que ce soit, comme si les dieux punissaient les hommes pour leur hérésie. En contrepartie, la magie devint bien plus commune et bien des personnes se réveillèrent un beau matin en découvrant qu’ils possédaient des dons mystiques.
La nature elle aussi se retourna contre l’homme, sous forme d’animaux transformés en créatures mythiques et d’arbres se dressant sur leurs racines pour attaquer passants et petits villages. Si les villes fortifiées d’Elysia résistèrent à de tels assauts, les Mysortois, bien plus proches de Mère nature, furent démunis lorsque leur environnement s’écrasa contre eux. Les Tisseurs de Karma ne leur offrirent aucune aide, et pour cause : Ce bouleversement métaphysique vint briser les chaînes qui les entravaient.
A présent libre de leurs gestes, Daeva et Nephilim purent s’adonner à leur activité préférée : Se faire la guerre. De leur histoire, cela allait être le premier conflit réalisé sur un plan physique, et l’être humain maintenant impuissant allait être une ressource précieuse.
Attirés par la source même du Chaos, les Daeva se rassemblèrent en grande partie sur le continent Occidental, tandis que les Nephilim se sentirent plus à l’aise auprès des restes d’une civilisation traditionnaliste.
L’humanité, bien incapable de lutter contre de telles puissances, n’eût d’autre choix que de se soumettre. Du moins dans la grande majorité. L’être humain fût alors divisé en trois groupes : Les « semi-hommes » devenus serviteurs des Tisseurs de Karma, les Insoumis qui tentèrent de libérer leur race, et les Marcheurs qui partirent en exil, se cachant du regard des nouveaux maîtres d’Azera.
Les choses restèrent ainsi jusqu’au 24ème siècle. Les rumeurs parlent d’une expédition secrète menée par un groupe de survivants dont les noms échappent aux historiens, d’une onde de choc prenant source à Vorleïn, et d’un rituel qui exorcisa tout ce qui n’appartenait pas au plan physique. D’autres parlent d’une intervention divine. Certains pensent qu’il y a un peu des deux. On ne peut discerner la vérité concernant cette page de l’histoire, ce qui importe réellement est son ensemble de conséquences.
L’humanité était libre de nouveau. Dispersée, écorchée, sur le bord de l’extinction, mais libre.
Alors elle se rassembla. Des messagers furent envoyés aux quatre coins de l’archipel, espérant atteindre les Insoumis et Marcheurs les plus reculés. Neo-Iseros fût fondée sur les ruines de sa prédécesseure, et la nouvelle humanité commença alors son existence, sous de nouveaux préceptes afin de ne pas répéter les erreurs du passé. Dieux et Esprits seraient bannis des croyances, car il était temps pour l’Homme de prendre en main sa destinée, non pas en faisant appel à d’autres forces, mais par ses propres moyens. La magie « profane », née durant cette période de trouble, fût régularisée, car elle était le fruit de l’humain. La magie « divine » fût interdite, car les déités avaient refusé de faire preuve de pardon. Science et thaumaturgie devinrent les vecteurs de cette civilisation renaissante, guidée par une mentalité commune :
« Nous sommes les seuls maîtres de notre Destin. »
Carmina
An 3721, « l’ère moderne »
Un quarantenaire du nom de Julius Spark, archéologue et Maître de Rituel confirmé, vient de réaliser le coup de maître de sa vie. Après plus de dix années de recherche, Julius met enfin les mains sur l’un des grimoires les plus convoités de son époque : Le deuxième journal de l’Archimage Aetherius. D’après les historiens, il s’agit du troisième Archimage ayant été à la tête du prestigieux Monastère, la plus grande école de magie au monde, encore active aujourd’hui.
Cet ouvrage du 28ème siècle possède une valeur inestimable, car cette ère de renaissance est entourée d’un voile de mystère anormal. Un flou obscurcit de nombreux détails de cette époque, cet étrange siècle où les connaissances de l’homme sur de nombreux domaines explosèrent, au point que nombre de théorèmes et pratiques découverts durant cette période demeurent indétrônables encore aujourd’hui, plus d'un millénaire après.
Quelle est la cause de cette évolution, dans une période de faiblesse qui plus est ? Un nom, « Carmina », revient régulièrement. Elle est évoquée comme une anecdote de l’histoire scientifique, une simple chercheuse ayant écrit quelques documents, cependant son nom se retrouve dans trop de domaines pour qu’elle ne soit rien de plus. Néanmoins, il n’existe aucun texte parlant directement d’elle comme on peut en trouver pour les têtes de l’époque.
Sauf peut-être un, que l’on finit par découvrir en remontant les sources... En effet, en recoupant les informations, il apparaît évident qu’Aetherius fût un proche de la mystérieuse écrivaine. Mais s’il ne l’évoque pas dans son journal, certains indices dans son contenu laissaient entendre qu’une seconde version de celui-ci existait, une version bien moins avare en informations… et après une chasse aux trésors aux quatre coins du monde, il fût enfin récupéré.
Alors sans plus attendre, voilà le contenu que Julius découvrit en ouvrant ces pages :
"A l’heure où j’écris ces lignes, l’année 2707 vient de sonner.
Cela fait plus de deux siècles que l’être humain a retrouvé le contrôle de l’archipel d’Azera, et peine à rebâtir sa puissance d’antan. Quelques tours de pierre orange se dressent déjà jusqu’au ciel, à l’image de l’ancienne Iseros, et notre civilisation commence à briller à nouveau. La vie me quittera bientôt, et écrire ces lignes épuise le peu d’énergie qu’il me reste. Je ne l’aurais pas fait si un évènement particulier ne s’était pas produit, mais à présent, je n’ai pas le choix.
Je dois le faire, même s’il faut cacher ces parchemins dans les entrailles de notre monde, et modifier mon véritable journal afin de guider ceux qui en ont besoin vers la vérité.
Mais si vous lisez ces lignes, vous savez déjà à quelle vérité je fais référence. Ma chère amie, celle qui fût comme une petite sœur à mes yeux : Carmina.
Je lui ai fait promettre d’écrire son propre journal afin que les gens sachent qui elle était, mais je crains qu’elle n’en ait pas eu le temps. Pour une raison que personne ne comprend, la Scribe s’est volatilisée. Même pour une personne aussi étrange qu’elle, c’est anormal… Et le fait que nous devions à présent faire face à un Diable enragé d’avoir perdu sa pupille ne fait que confirmer mes craintes.
Carmina est morte.
Je crains qu’elle n’ait subi les conséquences cosmiques de ses actes, de sa tendance suicidaire à voler les mystères des Cieux. Peut-être qu’un dieu en colère a décidé que cela devait cesser, transgressant d’une manière ou d’une autre le rituel éloignant le Céleste, et nous a pris notre meilleure mage.
Et surtout, ma meilleure amie.
Ce n’est donc pas mon histoire que vous vous apprêtez à lire, mais bien la sienne. En son nom, j’écris le journal qu’elle n’a pu rédiger de son vivant, préférant user de son temps et de l’encre pour l’intérêt commun.
En son nom, je vais coucher sur papier le seul document parlant d’elle et d’elle seule, de toute la création."
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2624.
C’était un jour spécial au Monastère. Du haut de ses huit ans, une jeune enfant abandonnée devant le bâtiment venait d’être reçue par notre intendante qui avait décelé quelques dons en elle, rien de prometteur mais suffisants pour être admise dans l’école, et donc bénéficier d’un foyer. Quand on lui demandait son nom, elle répondait avec difficulté « Carmina ».
J’avais 10 ans à l’époque, et m’étais lié d’amitié avec une élève au nom d’Evelyn. Nous étions tout deux intrigués par cette jeune fille, et quelque part étions touchés par sa triste histoire. Il n’était pas rare à l’époque que des familles en viennent à abandonner leur progéniture : La nécessité de repeupler incitait les parents à faire des enfants, mais tous n’avaient pas les moyens de s’occuper d’une famille nombreuse.
Alors, comme il y avait peu d’élèves de son âge au Monastère, Evelyn et moi devinrent au fil des semaines ses premières connaissances, ses premiers proches, puis ses premiers amis. Nous lui apprenions le peu que nous savions sur ce monde, avec notre innocence de l’époque, quand les adultes n’avaient pas de temps à lui consacrer. Evelyn l’aidait avec les mathématiques de base tandis que je passais des soirées à la bibliothèque l’assister à l’apprentissage de la lecture.
Elle devient très vite une sorte de petite sœur pour nous deux.
A nos onze ans, nous commençâmes l’étude de la Magie, en plus du reste. Bien sûr Carmina ne l’entama que deux années après nous, mais d’après les dires des professeurs il s’agissait d’une élève douée pour la théorie. Mais pour la théorie uniquement, car son talent était…déplorable, pour reprendre les mots du corps enseignant. Notre petite sœur devait se concentrer plusieurs dizaines de secondes pour réaliser des tours de passe-passe que les étudiants de son âge déployaient presque instantanément en fin d’année.
Cependant, même après d’innombrables heures passées en salle d’entraînement lors de cours particuliers pour les retardataires comme elle, son niveau ne s’améliorait pas. Alors plutôt que d’insister à vouloir éveiller un pouvoir qui persistait à rester dormant, elle devint la première exception du Monastère. Plutôt que de participer à des travaux pratiques qu’elle ne parviendrait pas à suivre, Carmina fût confiée à la bibliothèque en tant qu’assistante. Après tout même si la jeune mage ne savait pas lancer de sort, sa compréhension des domaines occultes demeurait bien supérieure à la moyenne, et l’établissement ne comptait pas gâcher un tel esprit.
Et ce fût gratifiant. A ses quatorze ans, notre Carmina excellait bien plus que chacun d’entre nous dans les connaissances pures, mais aussi dans la réalisation de rituels qui faisaient appel à la sensation de la magie et non sa puissance. Si les mages étaient encore à cette époque vus comme des mutants capables de déployer un pouvoir brut, de déchainer la puissance des éléments, mon amie fût la première à briller dans l’image que le peuple a d’eux aujourd’hui : Des chercheurs culturellement richissimes, plongés dans des grimoires et réalisant des rites étranges.
Durant cette période, elle reçut plus de moquerie que de respect à cause de l’idée reçu comme quoi un mage se doit d’être puissant et d’être capable de déployer d’impressionnants effets pyrotechniques, mais cela ne la fit pas reculer. Non, bien au contraire. Sa fierté d’avoir trouvé un moyen bien à elle d’être utile à la communauté qui l’avait accueillie ne faisait que grandir de jour en jour, à mesure que de plus en plus d’élèves venaient lui demander conseil sur des notions théoriques qu’ils n’avaient pas comprises, et elle prenait un visible plaisir à enseigner des choses. Durant ces années là, Evelyn et moi étions déjà d’accord sur le fait que notre sœur avait tout d’un honorable professeur.
Moi-même j’eus une fois besoin de ses services, sur la théorie d’un sortilège de paralysie qu’il me fallait inventer et maîtriser pour une démonstration. Celle-ci, incapable de le lancer, parvient quand même à m’expliquer le fonctionnement du sort dans les moindre détails, allant même jusqu’à en déceler son point faible !
Mais peut-être que son désir de pousser dans cette voie si unique l’a menée trop loin. C’est environs d’un an plus tard qu’elle nous parla d’un rituel qu’elle avait trouvé, un sortilège qui, selon elle, pouvait lui permettre d’offrir à l’humanité des secrets pourtant perdus à jamais. Dubitatifs tout d’abord, cela tourna à l’inquiétude lorsque Carmina nous donna des détails : Le rite consistait à contacter rien de moins qu’un Monarque-Daeva. Un Roi parmi les esprits du Chaos bannis de notre planète, un suppôt hérétique du désordre absolu. Non seulement cela allait à l’encontre de la loi suprême de la nouvelle humanité, « Nous sommes les seuls maîtres de notre Destin », qui interdisait spécifiquement de faire appel à l’un de ces êtres cosmiques, mais en plus la mettait en grave danger. Qui sait de quel genre de pouvoir disposait un dieu parmi les Tisseurs de Karma ?
Bien évidemment, nous avions exprimé ouvertement notre désaccord, avis qu’elle sembla prendre en compte à ce moment.
Cependant, la fatalité frappa durant les mois qui suivirent. Des insurrections de fanatiques religieux en plein Neo-Iseros frappèrent à plusieurs reprises. En plus des morts et blessés que de tels conflits généraient, la reconstruction de la ville et le corps scientifique furent fortement impactés. Le Monastère fût l’une des cibles favorites de ces assauts, ainsi de nombreux ouvrages et artefacts précieux pour la recherche furent définitivement perdus.
Cette micro-guerre prit fin en moins d’un an, quand tous les partisans confirmés de cette rébellion furent chassés ou exécutés, disparaissant loin au Nord. Néanmoins la ville n’en resta pas indemne et la perte de nombreux outils profanes mis à mal ses possibilités de développement futur, l’organisation se basant majoritairement sur une forme de magie récente encore méconnue, et donc difficile à reproduire à l’aide du savoir de l’ancienne civilisation.
Peut-être que Carmina avait compris la gravité de l’impact qu’avaient laissés les partisans des anciens dieux. Peut-être son âge, propice à l’instabilité émotionnelle, l’a poussée à commettre l’irréparable. Quoi qu’il en soit, un jour de repos, quand Evelyn et moi sommes allés voir notre amie dans ses quartiers, le mal était déjà fait. Sa chambre était remplie d’un voile obscur trouvant sa source en un être d’ombre difforme au centre d’un cercle d’invocation, tenant entre ses nombreux appendices ce qui avait tout l’air d’être l’âme de notre petite sœur, dont le corps était allongé au sol.
Intervenir était impossible. Malgré la protection naturelle de l’archipel contre ces créatures, un Monarque avait suffisamment de puissance pour nous happer à l’intérieur de la pièce tout en fermant la porte, et nous écrasant tous les deux au sol, paralysés et muets.
Impuissants, nous ne pûmes qu’observer ce Diable d’un autre monde graver des runes dorées dans l’âme de Carmina, la restructurant de fond en comble d’une manière que nous n’avions jamais vue dans aucun manuel de Nécromancie ou Spiritisme. Après avoir finis son œuvre, la chose remis sa création dans le corps de notre amie, avant de disparaître avec toutes les traces de son passage.
Bien entendu, de multiples questions nous traversèrent, et l’inquiétude fût plus que présente. Ce que le Daeva avait fait était un mystère, que seule Carmina pouvait peut-être résoudre, si jamais elle se réveillait.
Nous avertîmes l’archimage de l’époque de ce qu’il s’était passé, et celui-ci nous ordonna de veiller sur elle jusqu’à ce qu’elle ne se réveille, tout en nous ordonnant de garder tout cela secret. Ce qu’avait fait notre sœur était une enfreinte grave aux lois de Neo-Iseros, encore plus dans une période si tendue, et si cela s’était su Carmina n’aurait pas vécu un jour de plus. Sans parler des répercussions sur le Monastère et sa réputation, étant donné que le rituel utilisé se trouvait dans ses archives…
Notre sœur finit par s’éveiller très exactement 72h plus tard, mais les conséquences de son acte ne se firent pas attendre. Elle commença à ne s’exprimer qu’à la troisième personne, racontant sans cesse des histoires dont elle était l’héroïne, mais qui n’avaient rien à voir avec sa vie actuelle. Tantôt, elle était une chasseuse de Mizogaï à l’époque où les esprits naturels y vivaient encore, puis après avoir raconté sa « mort » ainsi que son arrivée dans le royaume des esprits ou en enfer, recommençait avec une autre existence entièrement différente.
Sans parler de son état, nous étions outrés par les histoires qu’elle ne pouvait cesser de raconter. Il y avait de tout : Des humains de toutes les époques, des prêtres et des mages, quelques fées, des créatures dont nous n’avions jamais entendus parler, des Daeva et des Nephilim… et pour ces derniers, cela commençait toujours par la création de l’Univers, les détails ne variant que selon le point de vue de son « personnage ».
Cet état de transe dura trente jours et trente nuits, durant lesquels nous dûmes nous occuper de notre amie incapable de faire quoi que ce soit d’autre que de continuer son monologue sans jamais faire de pause.
A la fin de cette période, elle se stoppa soudainement de parler et s’évanouit, pour dormir pendant presque une journée.
A son réveil, notre sœur avait repris ses esprits et son élocution normale, et nous eûmes enfin droit à des explications. Carmina avait passé un contrat avec le Monarque des Alchimistes, un clan de Daeva prenant pour vocation le fait d’étudier les lois de l’Univers –naturelles ou magiques- établies par les Nephilim afin d’y déceler des failles exploitables. Cet être d’ailleurs avait en sa possession un artefact immatériel très puissant, le « Codex des âmes ». Cette chose agissait comme une archive destinée à contenir l’existence d’êtres existants ou ayant existés, recopiant et stockant les informations contenues dans leur âme. Cependant, le Monarque n’avait accès qu’aux spectres des morts, incapable de l’utiliser sur les vivants, ceux-là étant trop concrets pour sa nature immatérielle.
Le pacte qu’il avait donc fait avec Carmina était ainsi : En implantant en elle un morceau du Codex, Il lui conférait les six-cent soixante six âmes les plus riches en connaissances et informations normalement inaccessibles aux humains de son époque, et en contrepartie elle remplirait en permanence l’archive en rencontrant des mortels.
Nous ne l’avons pas grondée. Elle était une grande fille. Notre inquiétude se reporta donc sur l’avenir : Qu’allait-elle faire de ces connaissances ? La suite de ce journal sera la réponse à cette question.
Durant les semaines qui suivirent, Carmina alterna entre ses étranges transes où elle ne pouvait plus se définir par la première personne –mais sans avoir à raconter des histoires cette fois-, et ses périodes « normales » où elle parvenait à rester elle-même… à un point près. Oui, notre sœur était prise d’hallucinations touchant chacun de ses sens, mais ce problème ne se révéla qu’après un tragique évènement.
Le retour des exilés pro-divins. Plus malins qu’auparavant, ils ne se contentèrent plus d’attaquer aléatoirement des lieux, mais se mirent à kidnapper des personnes, jeunes de préférence. Nous apprîmes bien plus tard qu’ils prévoyaient de les sacrifier rituellement afin d’espérer s’attirer à nouveau les faveurs de leurs déités. Le fait est, qu’Evelyn fût l’une de leurs cibles.
Une expédition de sauvetage fût montée, incluant Carmina. La majorité des victimes put être sauvée à temps… mais Evelyn n’en faisait pas partie. Cependant, sa mort ne fût pas causée par nos adversaires, mais par Carmina elle-même, les hallucinations l’ayant amenée à confondre notre amie commune avec un ennemi.
La pauvre n’a heureusement pas souffert, cependant je n’étalerais pas mes sentiments ici. Ce n’est pas mon histoire.
Cet « incident » a causé bien des soucis à ma sœur. Accusée soit de trahison, soit d’instabilité dangereuse, c’est de nouveau un complot avec l’archimage qui sauva la jeune mage. A l’aide de fausses preuves, une histoire de contrôle mental fût fabriquée pour la disculper, et voilà que Carmina était de nouveau hors du collimateur.
Néanmoins, secoué par la disparition de mon amie d’enfance, je me devais de m’éloigner de sa meurtrière involontaire, probablement encore plus affectée que moi. Peut-être aurais-je dû rester à ses côtés, étant son seul ami, mais la force me manquait. Prendre du recul était nécessaire pour ne pas me laisser aller à de sombres idées de vengeance. C’est donc à cette époque que j’ai quitté le Monastère, et commencé un voyage avec des explorateurs.
Il m’est alors difficile de connaître les détails de la vie de Carmina à partir de cet instant. Mais au cours des années qui suivirent, les échos parlèrent de « découvertes révolutionnaires » à mon ancienne école, de nouveaux théorèmes qui allaient changer le monde. Restant en amont de la civilisation tout en surveillant attentivement les nouvelles qui en parvenaient, il m’apparût clair que la pupille du Daeva était derrière tous les miracles que le Monastère fit pendant ce temps. Je sais aujourd’hui que c’était bien le cas, que mon amie puisait dans le puits de connaissances inépuisable qu’était le Codex pour réactualiser des savoirs connus des autres ères et des autres peuples.
Elle perça les mystères des Fées et de leur puissante magie, trouva comment fabriquer à nouveau des artefacts légendaires ou oubliés tels que la lame divine « Svelthir », « Caïn » la Lance d’Elysia elle-même, conçue par les premiers Hommes, ou encore « Arathim » le bâton du Monarque Alchimiste.
La provenance des ces découvertes fût bien sûr cachée aux yeux du public, et probablement de la plupart des mages du Monastère. La décennie qui suivie fût semblable à un âge d’or de toutes les sciences, et maintenant que l’humanité était apte à fabriquer des outils égalant voire surpassant ceux de l’ancienne civilisation, la gloire de cette nouvelle ère était passée de rêve lointain à réalité future.
C’est également dans cette période que je fis mon retour à Neo-Iseros, reprenant contact avec le Monastère et ses membres. Mais pas encore avec Carmina. Non pas qu’il y avait un souhait de l’éviter, mais celle-ci n’était simplement plus au Monastère, et d’après ses habitants l’avait quitté quelques mois à peine après mon départ, avant de disparaître.
Mais c’est l’archimage qui me donna la version officieuse de sa situation. Celle-ci avait en fait pris refuge dans un ancien temple loin à l’Est, avec une poignée des meilleurs mages de l’école mis au courant de ce qu’elle avait fait. Ce petit cercle non-officiel était bel et bien celui qui avait révolutionné tant de domaines durant les dernières années, avec à n’en point douter ma sœur comme Muse, maintenant surnommée « la Scribe ».
« Pour ne pas attirer l’attention sur elle et son secret» m’a-t-on répondu lorsque je demandais la raison de cet exil. Car durant mon absence, un ordre d’Inquisiteurs s’était formé, composé de mages d’élite ayant reçu une formation militaire, traquant et éliminant sans relâche toute personne ayant tenté de contacter des êtres cosmiques, que ce soit par des rituels ou de simples prières aux anciens dieux. Des pleins pouvoirs ils disposaient, et détruire le Monastère aurait été dans leurs moyens s’ils avaient trouvés la moindre trace de ce que Carmina avait fait.
A peine rentré de mon long voyage, que je m’apprêtais déjà à partir rejoindre mon amie de longue date. Cependant la mort de l’archimage coupa court à mes projets, puisque je fus alors désigné pour être son successeur. Contraint de rester au Monastère pour toutes les affaires qu’il fallait y régler, mes « retrouvailles » avec ma lointaine sœur se firent via une correspondance secrète dissimulée dans les échanges de connaissances qui s’effectuaient déjà depuis son exil.
J’appris qu’elle ne m’en avait jamais voulu d’avoir cherché à m’éloigner et qu’elle comprenait, mais ne pouvait se pardonner le sort d’Evelyn. Préférant éviter le terrain, Carmina était devenue la Scribe en se plongeant sans arrêt dans la rédaction de documents scientifiques et occultes, quand elle n’écrivait pas simplement des histoires inspirées de ses nombreuses « vies ».
Cette situation dura… des décennies. L’Inquisition devenant de plus en plus puissante et écrasante, il m’était de plus en plus difficile de masquer l’existence de Carmina et son groupe tout en conservant le contact avec. Les messagers se faisaient de plus en plus contrôler, et l’utilisation de rituels pour communiquer sur de longues distances devait se faire avec parcimonie, ce genre de moyens pouvant être aisément espionné. Il fallu même parfois couper les ponts durant plusieurs années afin de faire taire les soupçons, et le cercle dû déménager il y a 25 ans car l’Inquisition l’avait repéré et confondu avec un groupe de fanatiques des divins, plaçant Carmina, identifiée comme leur leader, dans la liste des personnes les plus recherchées.
Mais finalement, je pu retrouver ma vieille amie il y a de cela douze ans. Celle-ci, insouciante comme elle était, avait pris le risque de venir me voir en plein Neo-Iseros malgré les dangers ! Me transmettant en secret un rendez-vous nocturne dans le cimetière hors de la ville, ce fût un plaisir incommensurable de la revoir. Et aussi une surprise conséquente ! En effet, ma vieille amie pourtant âge de deux ans de moins que moi n’avait pas vieilli d’un pouce, ayant gardé la taille et la fraîcheur d’une adolescente.
« Carmina avait besoin de quelques siècles de plus pour transmettre la totalité de son savoir. » m’a-t-elle donné en « explication » !
Plusieurs heures s’écoulèrent sous les étoiles, où nous pûmes discuter de tout et de rien, parler de nos vies respectives et se remémorer les bons souvenirs du passé. La voir ainsi me rajeunissait, me renvoyait à l’époque où nous n’étions que des élèves, où les choses étaient bien plus simples.
Il fallu malheureusement que le présent revienne au gallot. Semble-t-il qu’une patrouille de l’Inquisition revenant de mission était passée par notre emplacement, repérant immédiatement Carmina. Le cimetière fût encerclé d’une escouade de combattants d’élite, mais tous semblaient attendre une réaction de ma part, une réaction de l’Archimage qui discutait avec l’ennemi.
J’avais peu de temps pour réfléchir. Combattre aurait mené à notre défaite certaine, à notre exécution, et probablement que le Monastère n’aurait pas tardé à être incendié. Ces gens-là ne plaisantaient pas avec leur croisade.
Il y avait une autre solution. Elle n’était pas plaisante, certes, mais à ce moment je ne voyais pas d’autres choix.
Carmina se tourna vers moi, fermant simplement les yeux en hochant sensiblement la tête. Nous avions eu la même idée. Elle tendit la main vers moi, faisant mine de se préparer à me jeter un sort, mais je « réagis » en la paralysant d’un sortilège appris il y a bien longtemps. Aux yeux de la vingtaine d’hommes présents, je venais de neutraliser une hérétique recherchée qui avait tenté de me tendre un piège, mais n’avait pas eu le temps de l’exécuter avant l’arrivée imprévue de la cavalerie.
C’est tout du moins l’alibi qui fût retenu à mon jugement, et parvint à convaincre le Juge de me traiter en héros. Mon titre d’Archimage fût conservé, le Monastère sauvé, avec tous les bienfaits que « ses » recherches avaient apporté à la société.
Quant à ma sœur ? Evadée. Avant même d’être rentrée en ville, elle avait déjà brisé mon maléfice et s’était subtilisée à un corps illusoire n’ayant pu être décelé qu’au quartier général. Mais, dirais-je au juge : « Comment pouvais-je anticiper qu’une si piètre mage connaîtrait le point faible d’un sortilège que j’ai moi-même créé il y a des décennies de cela ? ».
Ainsi, nous fûmes tous saints et sauf, et Carmina disparût dans la nature. Durant ces dernières années il fallu redoubler de prudence pour continuer nos correspondances, usant de pseudonymes et d’intermédiaires, mais elle continua à trouver des moyens de transmettre son savoir à notre civilisation malgré la haine que cette dernière lui portait.
Jusqu’à ce qu’elle disparaisse du jour au lendemain, s’effaçant simplement devant les yeux ébahis des mages restés à ses côtés.
Aurait-on pu faire quelque chose ? Aurais-je pu intervenir si j’étais resté à ses côtés pendant toutes ses années ? Je l’ignore. Mais le Diable que j’ai contacté en secret est furieux, ne la trouvant ni sur notre planète ni dans l’après-vie, et menace de tout ravager afin de récupérer le fragment de son précieux Codex des âmes.
Mon devoir est à présent accompli. Carmina n’est plus, mais sa mémoire et son héritage persisteront tant que l’humanité vivra, et la sœur qu’elle fût demeurera dans mon cœur jusqu’à la fin de cette vie et même au-delà.
Pour chaque histoire prenant fin, une autre débute.
-Aetherius, troisième Archimage du Monastère.
Description physique
Carmina est une jeune adolescente à la peau pâle, plutôt petite pour son âge, ne dépassant pas le mètre cinquante. Sa silhouette un peu trop fine trahit son habitude tenace d’oublier de s’alimenter, mais c’est cette minceur qui lui donne cette allure si légère qu’elle semble être une poupée de tissus dans des atours de prêtresse gothique.Un visage enfantin aux traits doux, sur lequel sont posés deux iris d’argent, surplombe le reste du corps. Les yeux de la Scribe trahissent ses émotions à l’aide de ses discrètes lèvres qui restent toujours fidèlement collées lorsque l’écrivaine est silencieuse ; et un court nez vient compléter ce dessin. Son regard profond et curieux perce l’âme de ses interlocuteurs qu’elle semble ne jamais cesser de sonder, ne laissant aucun doute sur l’esprit vif se cachant derrière.
Les détails de ce visage sont néanmoins partiellement dissimulés derrière un fin voile occultant provenant du chapeau de sorcière bleu-nuit posé sur sa tête ovale, couvre-chef s’assouplissant au niveau de sa pointe. Celle-ci a, en effet, tendance à se tordre sous le poids de la croix chrétienne y étant accrochée, symbole que l’on retrouve également supporté par le ruban en tissus sur la gauche de la coiffe, donc l’excédent tombe comme une cascade de quelques centimètres à côté du visage de la demoiselle.
Venant compléter le haut du corps, les cheveux de la narratrice arborent une teinte châtaigne. Aplatis sur le haut du crâne ainsi que sur le front de manière irrégulière, deux longues mèches s’échappent du côté des joues, descendant jusqu’à la poitrine quasi-inexistante de Carmina. Mais la majorité de la masse de sa chevelure est en vérité contenue dans les deux longues queues de cheval tombant à l’arrière des deux côtés de la jeune fille. Larges comme de petites cordes et miraculeusement retenues par deux rubans sombres, ces excroissances capillaires s’étendent, lorsque la Scribe et debout, jusqu’au milieu de ses cuisses.
Le haut buste de la demoiselle n’est en rien atypique du reste de sa carrure : Fin et plat comme celui d’un nouveau-né. Aucune activité physique ne vient développer sa musculature pectorale ou abdominale, et ce n’est pas l’alimentation minime de l’écrivaine qui va améliorer cet état. Les mouvements réguliers de sa respiration semblent tirer sur le peu de chair recouvrant ses os, et lorsque son souffle devient agité et fort c’est à se demander pourquoi sa peau ne se déchire pas.
Aussi fins que des tiges de coton, ses membres supérieurs ou inférieurs semblent aussi fragiles que le tronc. Deux longs bras se glissent autour de son corps comme deux délicates branches d’un jeune arbre encore souple, se terminant par des doigts tout aussi fins. De loin, l’on pourrait se demander comment la jeune fille parvient à porter des objets sans que ses os ne lâchent, tant ses muscles paraissent n’avoir jamais été utilisés. Pourtant, une observation lorsqu’ils sont contractés révèle qu’ils sont bien présents, et assez développés pour permettre à l’archiviste de porter plusieurs lourds grimoires.
Fines et élancées à l’image de leurs homologues supérieurs, ses cuisses sont néanmoins un peu plus larges que le reste du corps, signe que l’adolescence a déjà commencé son travail. Habituées à marcher et vadrouiller dans le Monastère où elle a vécu, quand ce n’était pas en dehors pour ses nombreuses escapades à la recherche d’objets perdus, les deux gambettes semblent parfaitement en mesure d’accomplir leur travail. Le métabolisme de Carmina n’étant cependant pas favorable au développement musculaire, elles restent loin d’être athlétiques pour autant.
Les vêtements de la Scribe émettent un magnétisme mystique, signe probable de leur nature enchantée. Elle porte la tenue traditionnelle bleu foncé des élèves du Monastère qui n’a visiblement pas été repassée depuis bien longtemps.
Le haut de son corps est couvert d’une veste dans laquelle elle semble flotter, s’ouvrant au niveau des coudes afin de conserver la souplesse des avant-bras, simplement recouvert du t-shirt à manches longues se trouvant sous l’habit. Le col blanc se tenant à quelques centimètres de son cou ne semble pas la serrer, mais semble avant tout servir à accrocher la longue cravate qui s’y tient.
Du bassin aux genoux se trouve une jupe large assortie au veston, décorée ici et là de quelques petits rubans, qu’elle change de place ou retire complètement en fonction de ses envies du jour. Selon l’humeur et la température, le reste de jambes est parfois couvert de longues chaussettes noires prenant base dans, là encore selon le jour, de simples bottes ou de solides chaussures de marche.
Conçue pour l’apparat avant tout, cette tenue ne présente aucune protection apparente et ne favorise pas les mouvements amples. Néanmoins, Carmina le personnalise souvent, en fonction de son inspiration et projets du jour, particulièrement dans les périodes où elle doit voyager.
Description psychologique
Comprendre, ce n'est pas tout comprendre, c'est aussi reconnaître qu'il y a de l'incompréhensible.
-Edgar Morin
-Edgar Morin
Carmina n’est pas en mesure de se décrire elle-même. Son identité propre a disparu depuis longtemps, emportée par le flot des multiples existences qu’elle a empruntées, perdue au milieu des nombreuses âmes qu’elle a assimilées. Elle est à la fois le néant absolu et l’infini universel, le verbe « être » n’étant probablement plus adapté aux centaines de noms et d’histoires qui forment celle que l’on appelle Carmina.
Quand elle ferme les yeux, une bibliothèque lui apparaît. Une spirale gargantuesque au cœur d’un labyrinthe onirique aussi complexe que l’esprit lui-même, où chaque ouvrage représente une des vies que le Codex contient, décrivant les fondements d’une existence complète de la première heure à la dernière nuit. Chaque seconde, chaque pensée, chaque émotion, chaque doute et chaque décision, chaque peur et chaque espoir. Rien n’est laissé au hasard, au cœur des pages qu’un esprit non-préparé ne saurait comprendre.
Voilà ce qu’est la Scribe. Une érudite plongée au cœur de l’ésotérisme de la vie et de l’univers, s’imbibant des mystères invisibles de l’âme et des phénomènes dépassant le réel tangible. Une jeune fille si absorbée par l’abstrait qu’elle en perdit sa propre conscience d’elle-même, au point de n’être plus qu’un nom accompagné de lointaines bribes de souvenirs. Lorsqu’elle se plonge dans son monde intérieur, lorsqu’elle ne fait pas l’effort d’occulter tout ce qui n’appartient pas à son ancienne identité, Carmina ne peut se désigner que par la troisième personne, comme c’est actuellement le cas.
La Narratrice interagit avec d’autres êtres pensants avec une curiosité sans gêne pouvant être interprétée comme une naïveté touchante, probablement due au jeune âge de son enveloppe physique.
Mais Carmina est réellement curieuse et obnubilée par ceux qu’elle rencontre. Chacun d’eux est un véritable personnage à part entière dont l’âme mérite d’être lue comme un nouveau roman à explorer, une nouvelle histoire à découvrir. Son empathie surnaturelle fait d’elle une oreille capable d’entendre toutes les confessions, de comprendre chaque comportement, des plus chaotiques et pervers aux exemples de vertus et d’humilité. Le Codex des Âmes écrit un nouveau livre mental à chaque rencontre, remplissant le blanc de ses pages à chaque conversation, à chaque scène, à chaque instant passé avec un être pensant.
Voilà l’identité de Carmina. Chaque âme qu’elle peut appréhender, que ce soit lors d’une simple discussion ou par lecture à l’aide de ses connaissances occultes, forme son identité, constitue ce qui est aujourd’hui « Carmina ». A la fois tout et rien, à la fois l’infini et l’oubli.
Prête à tout pour remplir cette bibliothèque, elle doit beaucoup voyager afin de contenter sa soif de nouveautés et de rencontres, mais cherche à maintenir une distance entre elle et le reste du monde. Sa condition et son passé l’incitent à ne pas se mêler des affaires des mortels, et à ne jamais privilégier une partie des humains plutôt qu’une autre, car trop s’impliquer a déjà failli la mener à sa perte. Néanmoins, par devoir, nécessité ou simple cas de conscience, il lui arrive de rendre des services autres que la simple transmission de savoir.
Mais elle n’est pas toujours aussi cryptique et plongée dans les méandres de la véritable réalité. Carmina tombe parfois dans son propre livre, caché au plus profond de son esprit, cela pouvant arriver spontanément sans prévenir, et ce même en plein milieu d’une phrase.
Je sais, je dois passer pour une folle ! Mais ce n’est pas aussi simple ! Le Codex des Âmes offre une lucidité déconcertante, il est difficile de penser normalement lorsque l’on est sous son effet. Mais je suis toujours moi, quoi qu’il arrive ! Même si je ne suis pas toujours tout à fait consciente lorsque toutes ces âmes me reviennent à l’esprit…
Dans mon état, j’ai l’impression de m’être enfermée dans une boîte et de tenir la porte de toutes mes forces. Il y a tout ça, en dehors, mais je dois fermer les yeux pour me concentrer sur moi-même. Donc il n’est pas non plus rare que je retombe en transe tout aussi spontanément que j’en sors…
Une telle condition me rend parfois un peu distante et il paraît que j’aie comme des absences. Mais en vérité, vous aurez bien plus de facilité à avoir une conversation normale avec moi qu’avec… « Moi ». En fait j’apprécie les choses simples et n’irais pas vous poser de questions bizarres. Ça ne change pas le fait que j’adore toujours écouter vos histoires, cependant !
Après tout, la lecture et l’écriture m’ont toujours fascinée. Comme la pratique de la magie n’a jamais été mon fort, ma place était à la bibliothèque, où je devais classer et recopier des archives. J’ai appris beaucoup de choses de cette manière, et une fois le Codex obtenu ce fût une source illimitée d’inspiration qui se tenait dans mes mains ! Sans parler des romans et fictions, je pense sans me vanter avoir écrit plus de documents occultes dans ma vie que n’importe lequel de mes congénères.
Cependant ce n’était pas pour flatter mon égo ! Ce pacte, je l’ai fait pour remercier ceux qui m’ont élevée et guidée jusque là. Ils m’ont gardée malgré mon inaptitude à la magie, alors il ne m’était pas permis de ne pas leur rendre la pareille. De toute façon, transmettre la connaissance et le savoir, fait partie de ce que j’aime. Voler des secrets interdits pour les mettre à disposition de tous, même s’il faut pour cela défier les esprits, la folie et les dieux, ça ne me fait pas peur. Etendre les possibilités des humains, mettre la vérité au grand jour… c’est ma vocation !
Et, bien sûr, apprendre des autres pour devenir meilleure moi-même, à la fois élève et professeur.
Mais le Codex ne me facilite pas la tâche. Même dans mon état actuel, il… agit toujours. Des bribes d’autres vies traversent parfois ce refuge mental, sous la forme d’hallucinations n’épargnant aucun sens. Des fois, les altérations sont aussi subtiles que des sons ou des formes, d’autres fois… je me retrouve dans des lieux complètement différents, ne voyant même plus les personnes ou objets réellement présents.
Oh… mais parlons de sujets moins ennuyants. Ce que j’adore faire en dehors de la littérature ? Jouer de l’Ocarina ! Et ce n’est pas une capacité que je me suis « octroyée » avec le Codex, mais une activité qui me détend depuis l’enfance. Bon, l’excellence n’y est pas, mais je reste toujours meilleure musicienne que mage !
Sinon, j’adore voyager et découvrir des choses, des paysages ou des nouvelles têtes. Acquérir de nouvelles connaissances et les partager, avec qui veut bien écouter ! Comme mon souhait est d’apporter la science et la culture à tous ceux qui en ont besoin, j’essaye d’aller là où cette tâche pourra être remplie, comme des civilisations moins développées, ou des écoles. Et bien sûr, entreprendre des quêtes d’apprentissages pour aller déterrer des secrets enfouis ou des reliques perdues !
Malgré l’apport qu’a été le Codex sur mes connaissances et ma vision du monde en général, mon corps ne vieillit plus depuis longtemps, et conserve donc les stimuli et réflexes de l’époque. Cependant, des personnes ne connaissant pas mon secret m’ont déjà dit que je faisais mature pour mon âge, et ceux qui me connaissent disent parfois l’inverse… Quand je suis moi, en tout cas. Quand je suis… « Moi », on dit surtout que je suis étrange.
Non, à tout bien réfléchir, ça on me l’a déjà dit peu importe mon état…
Mes défauts ? En plus de ma « bizarrerie » classique, Aetherius m’a souvent reprochée d’être imprudente, surtout quand je suis « Moi ». Lorsque je suis en transe ma conception du danger est quelque peu… biaisée. Il est également déjà arrivé que les gens conscients de ma nature me reprochent mon inaction, malgré toutes mes connaissances. Mais je considère simplement que ce n’est pas mon devoir de l’utiliser, que d’autres sont bien plus qualifiés que moi !
Enfin, on me dit même trop bavarde parfois ! D’ailleurs… c’est vrai que j’ai déjà beaucoup parlé. Alors pour ne pas vous embêter plus longtemps, j’y mets fin… maintenant !
Autres détails importants
Arme(s) et pouvoir(s) :
Initialement, Carmina est une très faible mage n’ayant pas plus de potentiel qu’un humain lambda.
Néanmoins, le Codex des âmes lui offre une quantité faramineuse de connaissances occultes et métaphysiques qui lui permettraient de réaliser un grand nombre de choses. En “drainant” une des vies qu’il détient, elle obtient alors ses connaissances et compétences, pouvant gagner temporairement des talents qu’elle n’a jamais pratiqué, chose particulièrement pratique pour reproduire des sortileges et artefacts normalement innaccessibles à son époque. Cependant sa priorité demeure la transmission de connaissances, et le temps monumental qu’il faudrait pour “transcender” ses limites font qu’elle n’utilisera jamais pleinement ce potentiel. Il lui est néanmoins déjà arrivé d’employer quelques rituels pour faciliter sa fastidieuse tâche de transfert du savoir, et demeure capable d’en faire sur demande.
Plus concrètement, elle emploiera surtout deux pouvoirs lies à son pacte :
-Le Don de Lecture permettant d’analyser tout ce qui l’entoure, obtenant des informations (passé, caractère, pouvoirs, matériaux, methode de fabrication …) sur toute entité avec qui elle intéragit, la quantité et profondeur des connaissances grandissant avec le temps passé proche de la “cible”. Donc discuter, observer, étudier, etc…
Il ne s’agit pas de télépathie ou d’une quelconque capacité mentale ou spirituelle, mais bel et bien d’une perception extrasensorielle si affutée qu’elle comprend la vraie nature des choses simplement par observation, même si un sujet n’est pas compris ou connu par la “cible”. Carmina n’a cependant aucun contrôle sur cette aptitude passive, n’ayant aucune autre influence sur ce don que le choix du sujet à étudier.
-Le Don d’Écriture, permettant de modifier temporairement le monde qui l’entoure avec le contenu du codex. Ainsi, elle peut donner forme aux légendes inscrites dans son âme, matérialisant des reliques pour infuser ses allies de leur pouvoir, leur transmettre la connaissance de sortileges qu’ils n’avaient aucune raison de connaître, ou combattre directement en drainant la competence correspondante à l’artefact utilisé.
En d’autres termes, bien qu’elle soitvéritablement une érudite n’ayant aucune experience des conflits, elle peut combattre comme une épéiste, une archère ou une lancière en faisant croire au monde qu’elle en possède le talent.
